فأشار عليه السّلام في جوابه باختيار الشق الأول وبين ذلك بأن عرى الإيمان كثيرة منها ما هو بحيث من يتركها يصير كافرا ومنها ما هو بحيث من يتركها لا يصير كافرا بل يصير ضالا فقد تحقق المنزلة بينهما بتحقق بعض عرى الإيمان دون بعض .